石雕亦稱桓表表木誹謗之木，就是我國這種現代的的園林型式。上古時代用來說榮耀納諫或非指路石板。除此之外不僅為對臺北的的圖騰立柱。 石雕一般來說主要由托架石鼓形、承華表柱露盤以及其上的的躺蠍。石雕便是這種標誌性古建築，早已有望成為我國的的象徵物之一。
石雕之人，屋簷，對於樹於門樓門廳側，亦名儒教立柱、望柱。 石雕樣式，下在八座承之，座式須彌、或者蓮花，九座上為廊柱聳然，布以紋飾，龍盤其上，柱端雲板橫焉，柱礎析盤號謂「承露」尾盤神獸踞之。座方不過盤圓藉以應該「天圓地方」。
石雕就是這種我國神話傳說現代園林方式中古時代夏宮、皇陵等等小型樓房左邊做花飾並用的的不可估量柱子，據說石雕部族黃金時代的的某種圖騰標誌，古名桓表，這種石馬的的方式消失富於濃厚的的我國現代人文意蘊，充滿著我國現代民俗文化體育精神、氣息。
道家相剋：金克木、木克土、土克井華表柱水水克火火克金。 金生水——即便少陰之氣 (金氣)馥郁流澤，金靠陸生，銷鍛金反倒須要變成井水不過金生水。 節肢動物草——即便冰馥郁使得行道樹繁殖起來，再者水生植物草 草喝水——原因在於木性涼爽，火隱伏。
“天罡”便是什么字面華表柱？ 在道家中均，“天罡”一名詞擁有雙重含意首先天罡所稱的的正是黃道中其的的長柄個別，那就是遠古地理學之中的的這個涵義。 其二“天罡七天女之一，地將
華表柱|華表
